تاريخ قبيلة الكومانش هو تاريخ الفتح
يتضمن تاريخ قبيلة الكومانشي الأمريكية الأصلية انتقالهم من أوطان أجدادهم في وايومنغ إلى الأجزاء الجنوبية – وغزو أراضٍ جديدة. ثم تم غزوهم بدورهم، بعد صراعات عديدة، من قبل الغزاة من أصل أوروبي.
انتقلت الكومانش في القرن السابع عشر من الجبال في الشمال إلى السهول الجنوبية. لقد جاؤوا للسيطرة على أراضيهم الجديدة. لقد اعتمدوا الحصان في ثقافتهم في القرن السابع عشر وسرعان ما احتلوا مساحات شاسعة من خلال القهر والحرب.
جذور الشوشون من قبيلة الكومانش
كانت الكومانشي قبيلة شوشون عندما عاشت في أقصى الشمال. يتحدثون لغة يوتو-أزتيكية التي لا تزال هي نفسها التي يتحدث بها شعب شوشون اليوم. وتداخلت أراضيهم اللاحقة في الجنوب مع العديد من القبائل الأخرى التي طردوها من خلال الحرب. وفقًا لبعض التقارير، فقد كادوا أن يبيدوا شعب الأباتشي.
عادةً ما يكون تاريخ القبائل الأمريكية الأصلية عندما تتفاعل مع الأوروبيين بمثابة قصة هيمنة الهنود الحمر وعبوديةهم وتهجيرهم وموتهم. أما في حالة كومانتش، فالأمر مختلف، على الأقل لبعض الوقت. لقد قتلوا أو أجبروا على مغادرة هنود بويبلو وأباتشي وجومانو في السهول الجنوبية.
منع محاربو الكومانشي الإسبان من التحرك شمالًا في تكساس، كما منعوا الفرنسيين من التحرك غربًا من لويزيانا. وفقًا لقصة على موقع NPR.com تضم المؤلف SC Gwynne، تمت تسوية كلا سواحل الولايات المتحدة قبل المنطقة الوسطى في المقام الأول بسبب الكومانش.
مجموعة من كومانتش تشاهد قافلة تسافر عبر وادي ترانس بيكوس في غرب تكساس (1850) بقلم لي آرثر تريسي. (المجال العام)
حروب الكومانش وتعذيب الكومانش
وفقًا للعديد من الروايات، كان الكومانش عديمي الرحمة في الحرب، حيث قتلوا جميع الأسرى الذكور البالغين، وقتلوا الأطفال الرضع، واختطفوا الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 3 إلى 10 سنوات. وتقول بعض الروايات إنهم قاموا أيضًا بتعذيب الأسرى. تم وصف تعذيب الكومانشي بأنه وحشي وشمل حرق الناس.
تم انتقاد الكومانش بسبب وحشيتهم، لكن في كثير من الحالات لم تكن أسوأ مما كان يفعله بعض الأوروبيين. قال الراحل هوارد زين في كتابه تاريخ الشعب في الولايات المتحدة أن الهولنديين أدخلوا سلخ فروة الرأس إلى العالم الجديد. كما كان الكومانشي يقاومون بشدة التعدي الأوروبي على أراضيهم. وقد نجحوا. لبعض الوقت.
محارب كومانشي يُدعى “أكو” وحصانه، تم تصويرها عام 1892. (المجال العام)
بحلول ستينيات القرن التاسع عشر، كان لدى الأمريكيين ما يكفي من الوجود في المنطقة لشن المزيد من التحديات القوية ضد الكومانش. شن العقيد بالجيش الأمريكي كريستوفر “كيت” كارسون حربًا على الكومانش في عام 1864 ولكن تم صده.
لكن في عام 1865، أبرمت قبائل الكومانشي وقبائل كيوا المتحالفة معها معاهدة منحتهم غرب أوكلاهوما. تراجعت حكومة الولايات المتحدة، واندلعت الحرب مرة أخرى في عام 1867. وفي نهاية الأعمال العدائية، وقع هنود قبائل كومانتش، وكيوا، وكيوا أباتشي اتفاقًا للاستقرار على محمية في أوكلاهوما، سُرق بعضها.
لم تتمكن حكومة الولايات المتحدة من إبعاد واضعي اليد عن الأراضي الهندية، واندلعت معارك عنيفة بين الكومانشيين والقوات الأمريكية. استمرت الحروب حتى منتصف وأواخر سبعينيات القرن التاسع عشر.
كومانش غرب تكساس في شعارات الحرب. (المجال العام)
إقليم كومانتش
كانت الكومانش قوية في جنوب السهول الكبرى بحلول أوائل القرن التاسع عشر. وقد قُدر عددهم آنذاك بما بين 7000 و30000 نسمة. كانوا يعيشون في عدة فرق (قبائل) على أساس القرابة. كانوا يعيشون على مساحة كبيرة من ولاية تكساس والولايات المجاورة. كانت هذه المنطقة تُعرف باسم كومانشيريا.
كما تقول بريتانيكا:
“لقد وضع فرسان كومانشي ذوي المهارات العالية نمط حياة الفروسية البدوية التي أصبحت سمة من سمات قبائل السهول في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. وقد حملتهم غارات الكومانشي على السلع المادية والخيول والأسرى إلى الجنوب حتى مدينة دورانجو في المكسيك الحالية.
“هنود الكومانشي يطاردون الجاموس بالرماح والأقواس” (1849-1848) بقلم جورج كاتلين. (المجال العام)
طعام كومانشي
كانت الكومانش تعيش على الجاموس أو البيسون، وهو حيوان ثديي ضخم كاد أن ينقرض بسبب الصيد الجائر. أكل الكومانش (والقبائل الأخرى) اللحم وصنعوا مساكنهم وملابسهم وأدوات معيشتهم من أجزاء البيسون.
بالإضافة إلى البيسون، أكل الكومانش الأيائل والدب والغزلان والديك الرومي البري. بحثت النساء عن الجذور والخضروات والأعشاب البرية والتوت والفواكه. وإذا كانت الأطعمة الأخرى نادرة، كانوا يأكلون لحم الجاموس المجفف، والذي كان يُعرف باسم البيميكان.
لقد انخرطوا أيضًا في تجارة جلود البيسون، والتي من خلالها حصلوا على 3.50 دولارًا مقابل جلود فردية.
“كومانتش تيبي والمحارب” (1835) لجورج كاتلين. (المجال العام)
ثقافة الكومانش
تضمنت أسلحة الكومانش القوس والسهم والسكاكين وهراوات الحرب والفؤوس أو التوماهوك والرماح. وعندما جاء الأوروبيون حصلوا أيضًا على الأسلحة النارية.
يقول موقع warpaths2peacepipes.com عن ديانة الكومانشي:
“كان دين ومعتقدات قبيلة كومانشي مبنية على الروحانية التي تشمل الفكرة الروحية أو الدينية القائلة بأن الكون وجميع الأشياء الطبيعية، الحيوانات والنباتات والأشجار والأنهار والجبال والصخور وما إلى ذلك، لها أرواح أو أرواح. وكانت قبائل السهول الكبرى مثل الكومانشي تؤمن بمانيتو، الروح العظيمة.
رسم توضيحي قديم بالألوان المائية لرقصة الجاموس الهندية الأصلية. بقلم ج. كاتلين، محفظة كاتلين الهندية في أمريكا الشمالية، أكرمان، نيويورك، 1845. (ماناجيا/أدوبي ستوك)
قام الكومانشي، مثل غيرهم من هنود السهول الكبرى، برقصات الشمس، وأسئلة الرؤية، واستخدموا أماكن للعرق. وفي الاحتفالات المقدسة، كانوا يمررون غليون السلام مع التبغ. كان يطلق عليه أنبوب السلام لأن تدخينه غالبًا ما كان بمثابة ختم لمعاهدة السلام. كما تم استخدام الغليون في الاحتفالات الدينية والمجالس الحربية.
اليوم، هناك ما يقدر بنحو 20.000 شخص من الكومانشي، يعيش الكثير منهم في أوكلاهوما.
يجسد تاريخ قبيلة كومانتش المرونة والتغيير، بدءًا من غزواتهم الإقليمية وحتى مقاومتهم النهائية ضد الغزو الأوروبي. على الرغم من ماضيها المضطرب، إلا أن ثقافة الكومانش تثابر، وتنسج نسيجًا من التقاليد والتراث الذي لا يزال قائمًا حتى يومنا هذا. بينما يتكيف شعب الكومانش مع تحديات الحداثة، يواصل شعب الكومانشي تكريم أسلافه والحفاظ على تراثهم الغني للأجيال القادمة.
الصورة العليا: أعمال الكومانش في الفروسية (1834-1835) لجورج كاتلين. مصدر: المجال العام
بقلم مارك ميلر
