منوعات

الرحلة التاريخية للغال المحتضر


إن تمثال Dying Gaul الذي يبلغ عمره 2000 عام هو تمثال رخامي أكبر من الحياة لرجل عاري على الأرض يمسك نفسه بذراع واحدة، ويستريح بشكل ضعيف على ساق ممدودة. يده تجلس فوق سيف مكسور على الأرض ورأسه منحني للأسفل، الرجل يموت من جرح في صدره. أعيد اكتشاف التمثال في أوائل القرن السابع عشر أثناء أعمال التنقيب في فيلا لودوفيزي، بتكليف من الكاردينال لودوفيكو لودوفيسي، متذوق الفن، الذي تم بناؤه على موقع حدائق سالوست القديمة على تل بينسيان في روما.

أصول النحت: استكشاف الجذور الهلنستية

تم ذكر الغال المحتضر لأول مرة في قائمة مجموعة لودوفيزي لعام 1623، عندما تم وصفه على أنه مصارع يحتضر بدلاً من الغال المحتضر، ولكن في مطلع القرن السابع عشر تقريبًا، أدرك الخبراء أن الصورة تمثل محاربًا غاليًا. يشير عزم الدوران حول رقبته وشاربه وشعره الأسود إلى أنه ينتمي إلى إحدى القبائل السلتية التي اعتبرها اليونانيون والرومان القدماء همجية. لذلك، بالنسبة لكل من الرومان واليونانيين البرجامينيين، كان موضوع التمثال هو انتصار الحضارة على البربرية.

التمثال الذي نراه اليوم هو نسخ رومانية طبق الأصل من أصول برونزية يونانية صنعت في آسيا الصغرى في القرن الثالث قبل الميلاد على يد النحات الهلنستي إبيغونوس لإحياء ذكرى انتصار ملك بيرغامون على الغزاة الغاليين. التمثال، الذي تم إنشاؤه في الفترة ما بين 100 و 200 قبل الميلاد، هو نسخة رومانية من أصل يوناني برونزي مفقود تم إنشاؤه قبل قرن تقريبًا. من المرجح أن التمثال الأصلي تم تركيبه في معبد أثينا في بيرغامون، إلهة المدينة الراعية. تم نقل البرونز اليوناني لاحقًا إلى روما، على يد الإمبراطور نيرون على الأرجح، لتذكير الرومان بغزوهم البطولي لبلاد الغال.

الغال المحتضر وصورة الموت في الفن اليوناني والروماني القديم

لقد أعطى هوميروس لقرائه فهمًا حسيًا للغاية لمفهوم الموت. لم يفهم أحد الموت مثلما فهمه هوميروس في وصفه لانحدار الإنسان البطيء نحو الموت، أو كما كتب هوميروس: “أعز على النسور” من أحبائهم (الإلياذة، الكتاب 11)، و”السقوط إلى عالم الليل” (الإلياذة). ، كتاب 16). يصور هوميروس الموت ليحل محل الحياة على الفور ومليمترًا تلو الآخر. يصور شعره الرماح التي تخترق الدروع، وتمزق القماش، وتدخل اللحم، وتخترق الأحشاء، وتقطع الأوردة، وتخترق العظام، وتتفكك النخاع، والسيوف تقطع الأجساد إلى التراب أدناه. كانت مشاهد موت هوميروس وصفية ومباشرة ومفصلة، ​​دون استخدام رومانسية الخلاص أو الصواعق أو حتى الشعر المنمق الذي يميز الكتاب الرومان.

في حين أن “Ding Gaul” الذي نعرفه الآن هو تقليد روماني، إلا أن المعنى الحقيقي للتمثال لا يزال يونانيًا إلى حد كبير. لم يكن الفن اليوناني القديم مسرحيًا مثل الفن الروماني، حيث كان يهتم أكثر بالبنية الفلسفية والشهوانية المقيدة. يصور فيلم The Dying Gaul شخصًا يمر بعملية موت بطيئة بينما تستسلم روحه للجسد. وبإزالة أي تلميح للأمل، فإن هذه ليست الدراما الضخمة لرجل ينهض ببسالة ضد الموت. لا يوجد شيء بطولي، ولا ثورة نهائية من الانتقام أو التضحية بالنفس الوطنية الرومانية. في هذا التمثال لا شيء يتراكم ضد الموت.

تابع القراءة

هذه معاينة لمقالة مميزة. اقرأ الباقي واكتشف المزيد من أسرار العالم القديم مع Ancient Origins Premium. انضم اليوم للحصول على مقالات حصرية ومقاطع فيديو وكتب إلكترونية وتجربة خالية من الإعلانات والمزيد. افتح رحلتك للعودة بالزمن الآن!

الصورة العليا: “الغال المحتضر” في المتحف الموجود في مبنى الكابيتول، روما، إيطاليا. مصدر: فاليري روكين/أدوبي ستوك

بقلم مارتيني فيشر



اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى